Carlos de Miguel Mora

Datos personales y formación académica

Estudios:

  • Doctor en Filología Clásica (Universidad de Granada)

Tesina de Licenciatura:

  • «Bernardino López de Carvajal: La conquista de Baza»

Tesis Doctoral:

  • «Las visitas ad limina de los arzobispos de Granada (1595-1700)»

Actividad docente actual

  • Textos Latinos II (1). Grado Filología Clásica.

  • Retórica y Poética Clásicas. Grado Filología Clásica.

  • Lengua Latina . Grado Filología Clásica. Grupo A (Mañana).

  • La tradición clásica en las literaturas hispánicas del siglo XX. Máster Universitario en Filología y Tradición Clásicas.

Líneas preferentes de investigación

  • Teoría poética latina del Renacimiento

  • Poesía erótica latina

  • Humanismo médico.

Publicaciones fundamentales

  • C. de Miguel Mora, «Amato Lusitano, la mordedura de víbora y el fresno», en J. J. Valverde Abril, P. Gatsioufa (eds.), Nardus et myrto plexae coronae: Symmikta philologica ad amicos in iubilaeo obsequendos, Editorial Universidad de Granada, 2018.

  • C. de Miguel Mora, P. Pereira (Eds.), Novas Andanças do Pícaro, Edições Afrontamento, 2018.

  • C. de Miguel Mora, «El pícaro loco de las novelas de Eduardo Mendoza y su peculiar punto de vista narrativo», en Carlos de Miguel Mora e Paulo Pereira(Eds.), Novas Andanças do Pícaro, Edições Afrontamento, 2018, pp. 117-140.

  • A. M. L. Andrade, C. de Miguel Mora, J. M. N. Torrão (Eds.), Humanismo e Ciência: Antiguidade e Renascimento, UA Editora – Universidade de Aveiro, Imprensa da Universidade de Coimbra, Annablume 2015.

  • C. de Miguel Mora, «Los tratamientos del mal francés en los Colóquios dos simples de Garcia de Orta: medicina y comercio», en Adelino Cardoso e Palmira Fontes da Costa (Eds.), Botânica, Medicina e Cultura nos Colóquiosde Garcia de Orta, Edições Colibri, 2015, pp. 157-178.

  • C. de Miguel Mora, «Aristóteles, Escalígero y Weinberg», en J. M. Maestre Maestre, S. I. Ramos Maldonado, M. A. Díaz Gito, M. V. Pérez Custodio, B. Pozuelo Calero, A. Serrano Cueto (Eds.), Humanismo y Pervivencia del Mundo Clásico V. Homenaje al Profesor Juan Gil (vol. 3 de 5), Instituto de Estudios Humanísticos, Consejo Superior de Investigaciones Científicas, Editorial UCA, Universidad de Extremadura, Universidad de León, Universidad de Zaragoza, Instituto de Estudios Turolenses, 2015, pp. 1339-1349

  • C. de Miguel Mora, «Sobre la identificación entre ébano y guayaco en una entrada del Index Dioscoridis de Amato Lusitano» en A. M. L. Andrade, C. de Miguel Mora, J. M. N. Torrão (Eds.), Humanismo e Ciência: Antiguidade e Renascimento, UA Editora – Universidade de Aveiro, Imprensa da Universidade de Coimbra, Annablume, 2015, pp. 317-351.

  • C. de Miguel Mora, Literatura homoerótica latina: critérios para uma definição, Index ebooks 2014.

  • C. de Miguel Mora, «Salud y asistencia social en el arzobispado de Granada a finales del s. XVI: un registro de hospitales en larelatio ad limina de 1595», Ágora: Estudos Clássicos em Debate 14.1 (2012) 113-129.

  • C. de Miguel Mora, «El poema A la célebre ciudad de Salamanca del humanista aveirense Arias Barbosa», Florentia Iliberritana 22 (2011) 137-147.

  • C. de Miguel Mora, «Aen. I, 1: ¿Por qué primus?», Latomus 68, fasc. 3 (2009) 621-630.

  • C. de Miguel Mora, «Catulo en los Carmina Priapea» en Frédérique Biville, Emmanuel Plantade et Daniel Vallat (Éds.), «Les vers du plus nul des poètes...» Nouvelles recherches sur les Priapées, Maison de l’Orient et de la Méditerranée – Jean Pouilloux, 2008, pp. 83-98

  • C. de Miguel Mora, «El complejo concepto de res en el libro VII de Escalígero», Ágora: Estudos Clássicos em Debate 9.1 (2007) 279-297.

  • C. de Miguel Mora, «Ovidio, el poeta sincero (Am. 1.1-5)»Ágora: Estudos Clássicos em Debate 8 (2006) 59-78.

  • C. de Miguel Mora (Ed.), Vt par delicto sit poena: crime e justiça na Antiguidade, Universidade de Aveiro 2005.

  • C. de Miguel Mora, «Léxico y estructura en Amores 2.7 y 2.8», Ágora: Estudos Clássicos em Debate 7 (2005) 65-80.

  • C. de Miguel Mora, «Os limites de uma comparação: ut pictura poesis», Ágora: Estudos Clássicos em Debate 6 (2004) 7-26.